HOT ! 1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 十三代 徳翁宗守 有隣斎 掛軸『無事』 ｜骨董品買取 緑和堂

十三代 徳翁宗守 有隣斎 掛軸『無事』 ｜骨董品買取 緑和堂。Yahoo!オークション -「武者小路千家」(書) (美術品)の落札相場・落札価格。Yahoo!オークション -「武者小路千家」(書) (美術品)の落札相場・落札価格。
原文兵衛①　サイン　直筆色紙　 色紙 「徳業並進」　和式カバー付き
【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 十三代德翁宗守有隣斉作品名: 「無」【サイズ】縦... 134cm横... 35cm【状態】本紙の状態は良好。軸先の箇所にやぶれあり。肉筆、紙本、共箱あり。【作者説明】十三代 徳翁宗守 有隣斎（ゆうりんさい、1913年（大正2）～1999年（平成11））#武者小路千家 13世家元　徳翁宗守京都帝国大学を卒業後、1941年に12世宗守(愈好斎)の娘千澄子と結婚。婿養子となり、53年に13世宗守を襲名。64年には千茶道文化学院を創立、65年には財団法人官休庵を設立する。現代茶道文化の隆盛に尽力を示したのち、89年に隠居して家督を長男に譲り、宗安と号した。【禅語】無にするというのは、何もないというのではなく、逆にいっぱい入ると言われています。雑念ばかりが心を支配していたら、新たな思考を抱く余地がありません。心を「無」にし、物の真髄を見きわめ、何が本当に必要なのか考え、人間の尊厳を考える。それが本当の無の境地だと言われています。茶の湯は禅の影響を強く受けており、茶席では誰もが煩悩や諸感情をすべて捨て、客と亭主とが心から一会の茶の湯を楽しむ。また、それを通してお互いの心を無にしていきます。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#十三代德翁宗守有隣斉#無。【喜鹊连枝】ラオス石　鳥　篆刻　印材 落款 遊印 雅号 書道。(掛軸)薬師寺貫主安田暎胤　天下春賛　　川人勝延　梅に鶯画　横物。小林太玄 直筆 書 和敬清寂 臨済宗大徳寺 黄梅院 仏教美術 茶掛 掛軸 掛け軸。ラオス石　螭虎穿環　桃花凍　田黄　高級印材　箱付き　書道　篆刻　落款　雅号。掛け軸2本 小林太玄作「松無古今色」、酒井抱一筆「楽焼茶碗」。大田垣蓮月 筆 短冊 和歌 軸(K-YC545)。掛軸　前大徳　大橋香林書　分部五鈴画賛　「利休座像」　共箱　C　8688A。来福七 書作品 木製額入り。水墨画 掛軸 鳥 金箔装飾。骨董　掛け軸。立花大亀　茶掛軸　清風拂明月　一行　茶道具。美品 掛け軸 立花大亀作「松風傳古今」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。北田三喜男　サイン　直筆色紙